随后的三天里，萧子岳花了相当精力教了许冲药材方面的不少知识，最后还把几枚存放药材常识的玉简交给许冲，日后研看。
毕竟许冲修为达练气一层后基本可以用灵识查看玉简内的内容，免去书本的累赘，最后将采药的各种器具也给了许冲，又叮嘱了一番才让他离去。
白松岭下，三间茅草屋外。
半月内，许冲竟然忘记采药，忘记回白松观。
许冲原来想在采药前，先用半月时间干完两到三个月伐木和砍削木筷的任务，好集中精力去采药，但半月内却出现了意想不到的情况。
许冲将大力砍伐松木和细致切削木筷的工作不断重复又重复，心里的感觉在粗厉和细腻宁静中不断转换着。有时他看看那满地堆得小山一般的筷堆，真怀疑这是自己慢慢砍伐后细心专注的切削而来的，这半月内，他突然发现自己有点喜欢上切削松筷那种感觉，因为在一刀一刀的切削中，他发现自己仿佛进入一种神秘的状态中。
仿佛世间所有的一切都不存在了，只有手中的刀和松木，甚至连时间也遗忘了。
而他人一旦进入这种状态，觉得特别的舒服，能清晰地感觉身体中每一块骨肉的存在，感觉到血液的汩汩流淌，全身暖洋洋的。自己的灵识有种既存在又不存在的感觉。他不断试图进入这种玄之又玄的感觉，并且想停留在这感觉中，但每次只能停留几息不到的时间。但许冲没有放弃，反复的尝试着，每次从这中状态中出来，他总试着对比这种状态中的感觉和晚上修炼明阳诀感觉的不同。
如果五柳先生现在要是看到许冲现在思考和做的事一定会大吃一惊，他原先让许冲将松木砍削成木筷的目的是修炼他们的心性，变的细腻沉稳，不急不躁，有助于以后长期的修行。但没想到的是，许冲在这种枯燥无味的砍削木筷的过程中，发现了一个修道界让修道者梦寐以求的修炼状态：心斋状态。
所谓心斋，指的是修炼时神识中杂念尽去，灵识空明若无，修炼时根本不用灵识引导，体内灵力或元气可以自行按规则运转的修炼状态。并且在这种修炼状态下，同样的时间内修炼的效果远远高于一般的靠灵识引导的修炼状态。
这世间修道的人许多人一辈子也绝不会进入这种状态，能进入并能保持一定时间的就更少。绝大多数人都是在修炼时以自己的灵识引导后天灵气或先天元气的运行。
“是的，这两种状态是不同的”许冲在心里对自己说道。
“在晚上修炼明阳诀时，虽然也清除了杂念，但依然需要灵识引动天地灵气在体内按功法要求运转，而这种状态里，只要开始启动明阳诀修行时需要用灵识导引，但一旦进入这种状态中竟然会自行运转。”许冲再次从这种状态中出来后，诧异之色越来越浓。
这半月来，自从偶然进入到这种“心斋”状态，许冲一直没有回山峰，他完全进入一种废寝忘食的状态，这或许是来自厉谷和二师兄的刺激。“为什么我就不如别人。”许冲内心中有这种呐喊，虽然他没向任何人说起。
五柳先生或许对许冲修道体质的判断准确，但他忽略了许冲的悟性，而悟性只有时间才能证明。
一个月后，许冲已经可以比较容易的进入这种状态，并且每次可以在这种神奇的状态中修炼大约半个时辰。
半个时辰后，许冲走向密林砍伐几颗白松，然后回来再继续砍削木筷，再慢慢地进入“心斋”状态修炼明阳诀，如此周而反复，许冲感觉自己的身体有奇异的变化，他越来越不容易感觉到劳累，时时刻刻都有种精神饱满的感觉。有时砍伐一小时的松木，几息之后又生龙活虎。
不知不觉间，许冲离练气期的第二层：炼肌生骨，精力充沛，这一层境界越来越近，但许冲仿佛已经忘记。
两个月后，萧子岳来过一次，远处看到许冲的略显怪异的修炼状态，静立不语，他看得出来许冲仿佛处在领悟突破的关键时期，所以他没说一句话，就走了。
师门安排虽重要，但目的也是为了修行。这是萧子岳的想法，萧子岳绝不是迂腐之人！
三个月后，当许冲服食了一颗静虚丹，经过两天两夜的“心斋”状态中的修行，终于真正突破了练气期一层，达到第二层的境界：炼肌生骨，精力充沛。
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