浮光掠影照秋颜
风卷銮铃水色清。
飞轩之外，光影交集，倒映着中正斋的朱红瓦碧。
朱厚熜背倚依栏，面色泰然，心里却是沉重至极。
倘若是之前，他对于日后的大礼议之事，心里尚存了几分幻想。
自仁宣之后，堂堂皇明、朱家江山，虽是海晏河清，歌舞升平。可诸般矛盾，诸般鄙陋，且掩藏于海晏河清的表面之下。
宛若是蓄势待发的毒疮，肆意漫展。
自目睹了智脑上的皇明之亡，他日夜捧着智脑苦读。
不拘是明史、亦或是明实录，甚至智脑之上诸般论述“明亡”的因由，心里已然有了几分想法。
或许自家涉世不深，阅历浅薄；
或许因他如今仍困局安陆兴府一隅，未曾躬行天下。
心里酝酿的思量，许是还不算成熟，但以他自家如今的见识，心底的想法也愈发的清晰可见了。
于庙堂之上
仁宣之治后，当今天子沉溺豹房，任用奸邪，荒废朝政，自刘瑾以降，天下士林齐喑，满朝朱紫失声。
“历史”上，他践祚之后，三年大礼仪之争旷日持久，更埋下无边隐患。
期间虽有夏言、张璁等宰执天下，稍稍有所作为。但之后的岁月，沉溺黄老之道，近乎三十载不理朝政，对于朱家江山的万般隐患，视而不见。
再之后，万历朝长达十五年的国本之争，无数士大夫或贬、或免，君臣之间，势如水火，形同寇仇。
由此可见，朱家江山之亡，君上之晦暗昏聩，此其一也。
同样在庙堂之上
自他这位“嘉靖皇帝”之后，党争苗头渐起，内阁倾轧，动辄便要分个生死。
隆庆之后，党争更是愈演愈烈，难以抑制。
阉党、浙党、东林党，你方唱罢我登场，将偌大的朝堂搅的乌烟瘴气。
更为讽刺，亦更令朱厚熜心中恼怒的是，便是在东林党人那“众正盈朝的盛世里“，国祚传序二百余年的明朝，夏然覆亡！
于庙堂之高远，明亡于君昏、臣晦。
而于庙堂之下，诸如智脑所载“小冰河事情”的气候；
十数代帝王遗留的隐患，又诸如卫所军制荒废，吏治败坏、财政崩溃等。
数之不尽的隐患，骤然爆发，这才有了流民之乱，社稷之亡，异族之肆虐。
他本心存幻想，自他践祚之始，便用一种温和的手段，将所谓“大礼议之争“，扼杀于摇篮之中。
然则听闻余珊言语，只怕这种幻想，亦要随之而破灭了。
宗法礼制，这等不敢稍越藩篱的道统问题上，只怕士林沸反，已成定局。
兼之，杨廷和等阁臣意图“圣人垂拱，致君尧舜上”图谋，张太后不愿权柄旁落的心思，或许“大礼议”之争，比之智脑史书所载，会更为激烈，更为惊心动魄！
思及此，朱厚熜不禁暗暗苦笑道：果真莫非是天意如此？前些日才刚读了《韩非》中的“君臣，上下一日百战”。
只怕这所谓“上下一日百战”，要一语成谶了！
这般想着，余珊意味深长，笑望朱厚熜，道：“余观世子，似不愤之念，此人之常情也。世子可知，适才仲德兄为何要问，司马温公何许人也？”
收回神思，朱厚熜直起身子，“敢请竹城先生解惑。”
余珊踱步片刻，望了一眼袁宗皋，泰然道：“司马温公，看似是虑事深远、近于迂阔，实则乃是儒家道统正传，每逢不合时宜之际，道统之争便起。
昔年，前朝宋儒有言，曰：开口揽时政，议论争煌煌。
如此，又岂能少得了这一个争字！
便譬如赵宋时的新学与旧学之争；又譬如旧学内部，有蜀学与洛学之争；再则，又有朱子与二陆之争。”
斜刺里，朱厚熜心中黯然之神伤逐渐褪去，待得听闻余珊言语时，眼眸疏忽而亮。
莫非。。。
当即脱口问道：“敢问先生，可是本朝如今，亦有道统之争？”
言语出口，朱厚熜猛然间想起一人，此人正是如今盘踞江西吉安府的王伯安王守仁！
本朝若有道统之争时，那定然是理学与心学之争！
慕然间，朱厚熜回想起，便是在王伯安之后，心学盛行，甚至出现了所谓王学七派。
浙中王门、南中王门、楚中王门、闽粤王门、北方王门、泰州学派，与江右学派，王门七派声势可谓是喧天。
倘若他记得没错，数十年后，他“嘉靖朝“的首辅徐阶，便正是江右学派之人！
果然，余珊朗声笑道：“然也，赵宋陆九渊之后，本朝陈宪章启心学之先河，号称岭南学派。继陈宪章之后，这些年又有湛若水、王伯安、吕柟、 王崇等人相与论道，学者相从甚众，声誉日隆。”
恍然间，朱厚熜惊觉，竹城先生言及司马光、韩琦、欧阳修等先贤之时，颇有敬意。
但对于这位开本朝心学先河的陈宪章，却是直呼其名，极为冷淡。
果然，余珊冷笑一声，肃然道：“此辈人物，一旦仕途不顺，则结庐于野，呼喝成群。以讲学为名，行养望之实，聚朋党之势，再图起复之机。
此辈，上不能效君王，佐国事。下不能安黎民，兴社稷。
徒惹纷争，与蠢虫无异。”
言语铿锵，掷地有声。
一时间，中正斋外的飞轩凉亭里，寂静下来。
朱厚熜心中感叹着，竹城先生言辞犀利的同时，心底也颇有几分同感。
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