李纲在旁看得笑了，人人都说，陛下对长孙府二小子很是庞信看重，看李世民对长孙淹的态度，看来所言非虚。
李旦这里才发现自己身旁不远处有一个老头站在那里，李纲，就是那个一代学宗，教过三界太子的李纲李文纪？历史名人啊。李旦急忙行礼，“学生见过李师，平日里即仰慕李师才学，一代学宗，今日方才得见。”
李纲见着执行甚恭的李旦，放声笑道：“我才是仰慕于你啊，书圣诗圣双圣之名可是响彻士林，老夫岂不能不知啊，却又无缘得见，今日总算当面了。”
“今日唤你前来，是李师有些问题要问你，你据实回答就是。”李世民止住了两人的相互吹捧，出声说道。
“臣定知无不言，言无不尽，请李师垂询。”李旦看着李纲手中的书本，总感觉很是眼熟，看到李纲扬起了书本的封面时，李旦发现是自己所写的那本《三字经》，心里恍然大悟，今天来肯定是询问自己这事了，果然，牛进达是为大唐皇帝陛下李世民问的。
李纲扬了扬手中的三字经，对李旦问道：“此书与陛下手里得知，其它的我就不问了，可能涉及到你师门隐秘，但有一事，我必须得问明白。书中文句间间隔所标是何意？”
原来是问标点符号啊，李旦在默写时不自禁的将标点符号给默写了出来。李旦一直觉得，古人晦涩难懂就是因为无标点符号，这也让李旦吃尽了苦头，正好利用这个机会，将标点符号的概念抛出来，如果以李纲在文人士子中的威望与名声，相信能很快的推广出去，也算是造福了天下读书人。毕竟不是每个人都有名师教导，没有标点符号做断句，极易使得意思南辕北辙。
“淹在读书时，发现有些语句可因断句的不同引申而出不同含意，故私自加上了隔断，我把它叫做标点符号，分为逗号、句号、感叹号等，这样一来，好于理解了。”
听李旦这样说，李世民与李纲一同看起了《三字经》中标点符号所标注的地方，看了一会儿，两人同时望向了李旦，李旦上前进一步解释道“比如，我这里有一句：下雨天留客天留我不留，可以断句为：下雨天留客，天留我不留。或是：下雨天留客天，留我不?留!”解释的同时，李旦用笔在纸上写了出来，写完后肃立一旁不再言语。
李纲与李世民望着李旦纸上留下的不同断句所表现出的含意，李纲抚须点了点，确是如此。忽然，李纲怔住，心想，如果将用此标点符号用于四书五经等的断句，那不是让理解变得更加简单，我怎么以前没想到过这点呢。
想到这里，李纲对李世民荐言道：“陛下，臣恳请召集人手，重新对四书五经等进行整理，加上长孙淹所提出的标点符号，以便让先人思想更准确的传承下去，请恩准。”
李世民看到李旦写出的差别，已经想到了这点，便同意了李纲的意见，拟旨集弘文馆及国子监人手，开始对四书五经等进行重新注解。
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