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第26章 杨慎的使用(2/2)

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杨慎不得不考虑。

因为杨慎的老爹就是杨廷和,是现在的内阁首辅。目前杨廷和正在推行自己的新政,是不是朱厚熜这个新皇也认为明朝到了不改不行的地步了?

朱厚熜这是表明对于杨廷和目前推行政策的肯定?还是认为杨廷和推行的政策还是太保守,应该更加激进?

这些事情杨慎都要考虑。

看到杨慎第一时间没有说话,朱厚熜反而是笑着道:“杨师,朕最欣赏的是‘天变不足畏’这句话。”

“臣愿聆听皇上的想法。”

“朕看到这句话,先想起了的就是‘大禹治水’。天地运行,自有其规律,日食月蚀,也是自然现象,和皇帝、阁臣毫无关系。上古时期发生水患,若是君主或者宰辅失德发生的,那么君主或者宰辅改正就可以。怎么会发生十几年时间?难道说这十几年君主和宰辅都在失德?大禹治水,正好表明水患和这些没有关系。正因为如此,大禹才能够战胜水患,最终完成伟大功业。而且大禹治水发现其规律,完成了疏而不堵的策略。”

杨慎仔细的思考朱厚熜说的话。

和朱厚熜接触这段时间,杨慎明白新皇虽然年幼,但聪慧异常。没想到14周岁的小皇帝,竟然还能够从“天变不足畏”当中想到了“大禹治水”,还能够说出一番如此的话。

不过这可不是随便说说的。

因为皇权天赋,这是皇权能够高高在上的原因。如果皇帝自己否定皇权和天地之间的关系,那么皇权的神秘性、正当性都会受到危险。

杨慎是大才子,对于这一点更熟悉。

因此杨慎不敢回应这些话。

“朕在安陆之时,粗略的翻过‘齐民要术’、‘梦溪笔谈’。这都是人们发现天地运行的规律,使用规律,为生活服务。如果我们能够准确的判断天地运行的规律,知道哪一年会有水患,哪一年会有旱灾,旱灾之后会有蝗灾,一旦我们能够掌握这个规律。那么对于我朝的农业,就会有巨大的推动。”

“皇上,会有具体规律吗?”

“一定会有的。”

朱厚熜点头。

不过很快笑着道:“朕希望能有一个人,或者是一群人,可以发现这些规律,用在我朝方方面面。当然天地之道,玄虚难测,不谈也罢。朕今天说的,也只是随便聊聊。杨师,大明朝乃天朝上国,周围国家都受大明文化的影响。这是不是表明大明在文化上,完全凌驾于周围那些国家?”

“皇上,可以这么说。”

朱厚熜的思维太跳跃。

杨慎都赶不上趟。

刚刚还在谈论天地运行规律,突然之间又开始谈大明文化。朱厚熜都这么说了,杨慎还能怎么说。不说杨慎本人也认为大明文化是最好的文化。就算他不这么认为,在朱厚熜面前,他还能说大明文化并不先进,这不是找死吗?

朱厚熜不找他麻烦,天下士子都会找他的麻烦。

“那么孔圣人的‘三人行必有我师焉’该怎么理解?”

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