闻丞安和徐云渐折腾了一下午的时间，也才做出来两团毛线球，而且因为用力不够均匀的问题，毛线的粗细程度并不一样，品质只能称得上是中下。
然而，在闻丞安讲解并且示范过后，几名麻利的老妇人只是试了试手感之后，立刻就上手了，而且做得又快又好。
闻丞安瞪着眼睛，只觉得不可思议，最后也只能是将原因归结于自己过于手残了。
不过……
闻丞安视线一转，看向了一侧的徐云渐，嗯，反正就算是手残，不还是有一个人陪着自己吗？
这样一想，闻丞安又觉得安慰了许多。
*
几个人合力，一下午的时间，制作出来的毛线球已经是之前闻丞安和徐云渐两人的十几倍了。
这还是在纯手工的前提下。
至于纺车，闻丞安也画出来了大致的模样，只不过这种纺织羊毛的纺车，他前一世也仅仅是看过视频而已，所以能够画出来的也只是一个大概。
最基本的几点，脚踏、转轮、引线倒是都具备了，但是想要让它完善的话，就需要陈奎陈老先生以及其他匠人们的努力了。
不过，看着已经被彻底完善的播种机，闻丞安对于大启朝的匠人们充满了信心！
说不定，他们还能发掘出来更多的功能！
出于信任，闻丞安也顺便把珍妮纺纱机一并画了出来。
学生时代，课本上的配图，闻丞安基本上都在旁边复制出来一个大体上一模一样的。
也是因此，珍妮纺纱机他还是能够“复制”出来的！
只不过，将图纸交出去之后，闻丞安忽然间想到了一个十分重要的问题，那个……好像这是用来纺织棉布的？
而现在的大启，有棉花吗？
如果说，这是一个被改变了历史走向的时空，那么，棉花确实是属于外来物种。
若是闻丞安记得不错的话，大约西汉的时候，棉花才缓慢地从西北西南传入中国，而后慢慢地向内陆推进。
如果是按照这个时间推算的话，呈朝的时候，很有可能就已经传入了，只不过并未受到重视。
但这仅仅是闻丞安的猜测，而且，既然时空改变了，历史走向也改变了，难保棉花的传入也不会出现偏差。
但是！
如果棉花真的已经传入了的话，那么……
闻丞安的眼睛亮亮的，穿着最舒适的棉布他可是怀念很久了！
大启一般人家所穿的仍旧是葛布麻布之类，丝、絮之类太贵。就算是如今闻家可以不用为银钱发愁，但是能够购置的丝絮类布料月不太多，几乎都被做成了里衣。
想到这里，闻丞安又取出了一个几乎和手掌大小的小本子，线装，在上面用炭笔潦草地写下了棉花两个字。
*
除此之外，闻丞安也亲手示范了织毛衣的方法，然而他只会最简单的那种，所以目前他唯一能编织好的，就是围巾。
不过，等乡亲们学掌握了技巧之后，一切的都迎刃而解！
他们甚至根据闻丞安画出来的图，无师自通地连毛衣毛裤也一起织了出来！
所以，在见识到了村人强悍的动手能力之后，闻丞安也决定不再难为自己，直接请人帮忙为徐至闻晏织了一整套的毛衣毛裤帽子手套等等。
虽然闻丞安只会最简单的那一种编织方法，但是他相信，劳动人民的智慧是无穷的，早晚都会创造出来新的编织方法！
原本闻丞安还以为这种套头的毛衣不会被这个时候的大启朝人接受，但是没想到大家对此都适应良好。
其实，还是闻丞安一开始想岔了，如果织成右衽的样式，无疑会增加羊毛线的消耗，从而导致价格提升。
所以，从实用性角度来说，乡亲们还是十分“通情达理”的！
至于高门大户会不会接受这种样式……那并不关闻丞安的事情，最多就是痛斥这种衣服破坏了祖宗礼法。
但是对于普通百姓而已，礼法能吃吗？能保暖吗？能少花银钱吗？
哦，不能，那自然是接着穿。
*
木嘉县里的人在体验到了羊毛衣的保暖效果之后，都对于首先提出这种方法的闻丞安感激不已。
得知闻丞安并不藏私，甚至很乐意让他们将制作毛线，编织毛衣的法子教给他们的亲人之后，虽然仍旧有不少人都觉得他脑子坑，但是大部分人对于闻丞安都只有感激。
但可惜的是，这羊毛衣虽然好，奈何羊毛不够。
即便是边地之人，毕竟也是农耕民族，边地人民最重要的事情仍旧是种田。
然而，北地苦寒，粮食产量自然不比南方，尤其是遇到灾年，甚至会直接绝收！
所以，粮食之外，川原郡的人大部分是通过打猎来维持所需。
生于边地之人，虽然骑射还是比不上出生就在马背上的北地蛮夷，但是对付野兽还是绰绰有余的。
所以，大启朝的养殖业，仍旧是任重而道远啊！
尤其是，就闻丞安所看到的，大部分大启朝人，选择饲养的都是鸡，极少看见鸭或者是鹅。
这让闻丞安十分惆怅，他怀念各种羽绒被和羽绒服，又轻又暖。
惆怅过后，闻丞安低头，接着画图，不过这一次他画的是流程图。
是纺织羊毛线和编织羊毛衣的拆解图，闻丞安用的是简笔画的形式，尽量用最简单的线条画清楚一个步骤，这样制作雕版的时候，匠人的压力也会减轻一些。
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