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第六章 流落在尘埃中的女子(1/14)

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第六章流落在尘埃中的女子

历尽坎坷的才女蔡琰蔡琰,字文姬,陈留圉县人,也就是现在河南杞县南的圉镇人。她大约生于东汉灵帝熹平年间,是东汉著名学者蔡邕的女儿,博学多才,精通音律。她和河东卫仲道结婚,丈夫死后,因为无子而回到娘家寡居。东汉末年天下大乱,她被胡兵所掳身陷南匈奴十二年,和胡人结婚,生了两个孩子。曹操和蔡邕是好朋友,听到她在南匈奴的消息后,就派使者用金璧把她赎回,后与陈留董祀结婚。

她的作品据《隋书·经籍志》著录有一卷。现在题为蔡琰所作的只有诗三首:《悲愤诗》两首,一为五言体,一为楚辞体。另有《胡笳十八拍》一首,相传也是她所作,但不少研究者认为是后人的伪作。

悲愤诗最早见于《后汉书·董祀妻传》。这首诗即是她由胡地回到中国后,抒发其身世的悲愤而作的。

本诗是第一章。全诗可分为三段,先让我们欣赏第一段:

汉季失权柄,董卓乱天常。

志欲图篡弑,先害诸贤良。

逼迫迁旧邦,拥主以自强。

海内兴义师,欲共讨不祥。

卓众来东下,金甲耀日光。

平土人脆弱,来兵皆胡羌。

猎野围城邑,所向悉破亡。

斩截无孑遗,尸骸相撑拒。

马边悬男头,马后载妇女。

长驱西入关,迥路险且阻。

还顾邈冥冥,肝脾为烂腐。

所略有万计,不得令屯聚。

或有骨肉俱,欲言不敢语。

失意几微间,辄言毙降虏,

要当以亭刃,我曹不活汝。

岂敢惜性命,不堪其詈骂。

或便加棰杖,毒痛参并下。

旦则号泣行,夜则悲吟坐。

欲死不能得,欲生无一可。

彼苍者何辜,乃遭此厄祸?

这一段写董卓之乱和自己被董卓之兵所掳后的悲痛遭遇,可分为两个层次。从开头到“欲共讨不祥”八句,写董卓之乱,是第一层。董卓之乱是东汉末年的大事件,也是作者一生悲惨遭遇的根源,所以,诗篇从这里写起。汉季,是汉末的意思。失权柄,指皇帝失去统治力量。天常,天之常道,指君臣上下正常的封建关系。头两句意思是说东汉末年,桓帝、灵帝“亲小人,远贤臣”,失去了统治天下的权力,军阀董卓乘机作乱。“志欲图篡弑,先害诸贤良。逼迫迁旧邦,拥主以自强。”这四句概括地写出了董卓的罪行。篡弑,即篡权杀君。贤良,指先后被董卓杀害的丁原、周珌等贤臣。旧邦,指西汉的首都长安。“拥主以自强”,指拥立汉献帝,用挟持皇帝来加强自己的权势。这四句包含了这样一段历史事实:中平六年四月,汉灵帝刘宏死,只有十四岁的少帝刘辩继位,被宦官所挟持。董卓以讨宦官为名,带兵进了首都洛阳。他废少帝,立献帝,毒死何太后和少帝,接着又强迫朝廷君臣迁都长安,伍琼、周珌反对迁都,遭到杀害,他还放火烧毁洛阳。于是,关东将领联合起来,推袁绍为盟主,起兵讨伐董卓,这就是诗中所说的:“海内兴义师,欲共讨不祥。”不祥,就是指的董卓。从此形成了军阀混战、国家分裂的局面。从“卓众来东下”到“乃遭此厄祸”,是第二层,详细写自己被董军所掳后的悲惨遭遇。“卓众来东下,金甲耀日光。平土人脆弱,来兵皆胡羌。猎野围城邑,所向悉破亡。斩截无孑遗,尸骸相撑拒。马边悬男头,马后载妇女。长驱西入关,迥路险且阻。还顾邈冥冥,肝脾为烂腐。”这里写的是董卓的军队,在关东攻城略地,大肆杀掠,然后押着被掳的妇女“长驱西入关”的情景。汉献帝初平元年二月,董军从洛阳出发,到达阳城,也就是现在河南登封县东南的告成镇。当地的人民正逢“社日”,聚集在一起祭祀土神,遭到了董军的屠杀。他们用车拉着抢来的妇女、财物,把人头拴在车辕上,唱着喊着回到洛阳。初平三年正月,董军又曾到陈留郡,也就是今河南开封市东南一带杀掠。蔡文姬流离,大概就在这时。诗中的“平土”,指关东陈留一带平原地区。胡羌,指董卓军中的羌族和胡族士兵。猎野,是指对农村的杀掠。“尸骸相撑拒”,是形容尸体很多,互相支撑着。“长驱西入关”,是指董军部下杀掠后,又西入位于现在河南新安县东北的函谷关,回到关中。“还顾邈冥冥”两句,是说蔡文姬回望家乡,邈远而迷茫不清,不禁痛彻肝肺。接着,“所掠有万计,不得令屯聚。或有骨肉俱,欲言不敢语。失意几微间,辄言毙降虏,要当以亭刃,我曹不活汝。岂敢惜性命,不堪其詈骂。或便加棰杖,毒痛参并下。旦则号泣行,夜则悲吟坐。欲死不能得,欲生无一可”。十六句进一步写了被董军掳掠的妇女,在西行入关的途中,所过的非人生活的情景。大意是说:被掳掠的妇女有上万之多,都被分散看管,不许聚集在一起。一起被抓来的亲人,想说话也不敢说。如果董军稍感不满,便开口骂道:“杀死你们这些俘虏!应当让你们挨刀子,我们不让你们活下去!”他们动不动就毒骂毒打,妇女们不堪这样的非人对待,终日哭泣,想死死不了,想活活不成,只能对天哭诉:老天啊,我们有什么罪过,为什么要遭受这样的灾难?范文澜在《中国通史简编》修订本中说:“董卓是凉州的下层豪强,他的部属都是些地方土霸和羌族胡族的豪酋。董卓为首的一群极端凶恶的豺虎盗贼是最野蛮的破坏者。”诗作者通过大段叙述,描绘了一幅活地狱的图景,正是对这一群极端凶恶的豺虎盗贼的罪恶的深刻揭露。“彼苍者何辜,乃遭此厄祸?”抒发了无数被掳妇女极其悲愤的心情。

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