鲲鹏击浪从兹始——《七古①·送纵宇一郎东行》
一九一八年四月
云开衡岳积阴②止，天马凤凰③春树里。
年少峥嵘屈贾才④，山川奇气曾钟此⑤。
君行吾为发浩歌，鲲鹏击浪⑥从兹始。
洞庭湘水涨连天，艟艨⑦巨舰直东指。
无端散出一天愁，幸被东风吹万里⑧。
丈夫何事足萦怀，要将宇宙看稊米⑨。
沧海横流安足虑，世事纷纭从君理。
管却自家身与心，胸中日月常新美。
名世于今五百年，诸公碌碌皆馀子。
平浪宫前友谊多，崇明对马衣带水。
东瀛濯剑有书还，我返自崖君去矣。
这首诗最早非正式发表于《党史研究资料》1979年第10期，是由罗章龙在《回忆新民学会（由湖南到北京）》一文中提供的。
题解
这首诗写于1918年，当时作为新民学会会员的纵宇一郎（即罗章龙）为寻求救国救民的真理，准备赴日本留学。离开长沙前，新民学会会员在长沙北门外的平浪宫聚餐，为其饯行，毛泽东以诗相赠，表达了自己真挚的惜别之情。
毛泽东之所以赠诗给罗章龙，是因为他们曾有一段不同寻常的交往。1915年9月，毛泽东用笔名“二十八画生”（“毛泽东”三字的繁体共二十八画）向长沙各校发出“征友启事”，寻求志同道合的朋友。首先响应的就是罗章龙。后来毛泽东在俄国十月革命的鼓舞下创建新民学会，罗章龙又是最早成员之一，可以说两个人的友谊非常深厚。
罗章龙（1896～1995年），湖南浏阳人。1921年加入中国共产党，1931年被开除党籍，后历任河南大学、西北联合大学、湖南大学等校教授。曾任中国人民政治协商会议全国委员会委员。
注释
①七古：中国古体诗的一种，句数不限，每句七字，通常偶句押韵，首句可押可不押，不像格律诗那样讲究平仄对仗。
②衡岳积阴：衡岳，即南岳衡山，位于湖南省中部，有七十二峰。这里泛指湖南的山峦。积阴：山间的云雾。
③天马凤凰：传说中的灵异动物，古人以它们象征圣贤的出生，这里指岳麓群山中的天马山和凤凰山。
④年少峥嵘屈贾才：峥嵘，高峻的样子。常用来比喻人的才能、品格超乎寻常。屈原是战国时爱国诗人。贾谊则是西汉时著名的政治家、文学家，两人都才华横溢，并且都曾被贬到长沙。
⑤山川奇气曾钟此：奇气，灵异之气。钟：聚集。古人有人杰地灵的说法，认为山川灵秀之气所聚集，便产生杰出人物。此，指衡岳，但实指长沙。
⑥鲲鹏击浪：《庄子·逍遥游》说，鲲鱼所化的大鹏鸟，从北溟飞到南溟时，“水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”
⑦艟艨：通“艨艟”。指古代大型的战船，这里指轮船。
⑧东风吹万里：这里指被春风吹得无影无踪。东风：春风。
⑨宇宙看稊米：把世界看做一粒小小的米。稊米，一种草的种子，形如小米。
沧海横流：大海之水四处漫流。常以之比喻天下混乱、社会动荡不安宁。
从君理：跟你一同治理。
名世于今五百年：语出《孟子·公孙丑下》：“五百年必有王者兴，其间必有名世者。”
诸公碌碌皆馀子：语出《后汉书·祢衡传》：“馀子碌碌，莫足数也。”诸公：指当时的当权人物。碌碌：平庸。馀子：通“余”，其余的人。
崇明对马衣带水：崇明：岛名，在长江入口处。对马：日本岛名。衣带水：只相隔一衣带宽的水，比喻距离很近。
东瀛濯剑：东瀛，本指东海，这里指日本。濯剑：喻指留学磨炼革命意志。
我返自崖君去矣：化用《庄子·山木》之语：“送君者皆自崖而反，君自此远矣！”崖：岸边，岸。反：通“返”。
赏析
这是一首送别诗，但是却没有半点哭哭啼啼的情调，而是表现出强健的气度和潇洒的风采。全诗中既有激励也有关怀，在殷切的嘱咐中既有依依不舍的留恋，也有革命的激情，其中许多话虽然是对朋友的勉励，其本质上也是诗人的自勉。这首诗直抒胸臆，充分体现了青年时代的毛泽东那巨人般的胸襟以及“风华正茂”的英迈豪气，大大超越了一般意义上的送别诗。
全诗的开头四句为我们点明了送别的时间、地点，描绘了送别的环境和气氛。据说，那几天连日阴雨，直到轮船将要开启的时候，天空才开始放晴，因此就有了“云开衡岳积阴止”的句子。“天马”、“凤凰”表明了送别的地点是湖南长沙，而“春树”则表明此时的时间是春天。接着作者以一句“年少峥嵘屈贾才，山川奇气曾钟此”来说明湖南长沙自古以来就是一个山川奇丽、人杰地灵的地方，屈原和贾谊都曾光临这里，这也是作者对罗章龙的赞美，说他的才华可以与屈原和贾谊相媲美。
从第五句起，毛泽东开始转入送友的主题。当时去日本求学并不是一件容易的事情，因为日本当局在那时经常会做出损害中国利益的事情，所以留日的爱国学生经常要同他们进行斗争，这就存在着不安全的因素，有些人也就会放弃抗争。因此作者连用两个宏大的意象“鲲鹏”、“艟艨巨舰”来勉励友人要奋发向上，勇往直前，实现自己远大的理想和抱负。
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