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第32章 花落谁家(2/2)

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普通人家若家中长辈魂气未散于天地,则可于此时来到晚辈身边,通过内外木气交流的过程借五神发露的头部,在梦境中实现沟通。

尤其过去的土葬,冬天的土特别硬牢牢的将亡者躯体消散之气连同冬之水气锁于地下,而春分后冬去春来阳气升腾,藏于土中之水气得木而舒发,亡魂之气借机游走,与亲人值此天时再做最后的交流。

而先圣将清明当日定于仲春与暮春之交,也就是冬至后的第一百零八天,更是饱含仁爱之道,此时木气将地上的水气源源不断送至天空已经到了一定的浓度,极易成雨。

故而才有诗人曰:“清明时节雨纷纷。”

之所以选择这个时段,一是以雨景应人情,肝(木之温气)在液为泣,肺(金之凉气)在液为涕,温气转凉化成雨(金先克木再生水);家人的温情(木)遇到悲凉的离别(金),因此一把鼻涕一把泪(水)。

二则还有更重要的一点,自古为沟通人魂之气,百姓祭祖皆有烧纸的习惯,纸属木遇火而化气确实可以作为魂气沟通的媒介,但那时没有现世技术发展下的消防水平,许多百姓因此枉死于春风大作的山火之中。故借清明之雨的天时来防范山火,并要求百姓集中于此时祭奠也是古之圣贤仁爱大智的体现,只是现世又有几人可解圣贤之心呢?

。。。

当然既然是天时特殊时期,自然就有邪魔借机作祟。青山城南有一山,名曰川梁山,前一年祭祖时节突发山火烧死城中赴山救火百姓三十一人,今年祭祖前夕又同时同地再发山火,前去救援二十二人中,有一十九人(其中还有练气六层的修道者)皆再度被烧死。

侥幸逃得性命三人皆言火起之势极为怪异,火焰有如包饺子四下而聚,其中心区域被四周燃烧火焰抽成真空,遂使人气绝而亡。城主府立即下令进行调查,而傅家也接到了此任务的城主令。

黄心清接到大小姐告知参与任务前,与老祖简单交流了解了一下,听闻老祖一番解释顿时大惊。。

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