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四者一生叹教育

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四者一生叹教育

作为教育实践的学习者、教育现实的读书者、教育生活的深行者、教育理论的闲逛者,我至今已行走教育四十余载。作为学习者,沐浴着教育体制内各阶段的学习时光,低头昂首终有一得,学习实乃一生之事也。作为读书者,读小人书、读大人书,读专业书、读休闲书,读他人之书、读自己的书……教育现实是一本不难读懂的书,但你是读者,不是作者,这是教育现实之读书者怀揣的尴尬。作为深行者,走近教育为了生活,为了生活走近教育,越走越深,终成深行者。作为闲逛者,四十年前唯物好,四十年后唯心妙,徘徊于教育理论的门前,醉心于教育实践的当下。实践践行易,理论锥心难。在教育理论的广袤大地上,一路闲逛,感觉尚好。后记概结,唯毋自大;有心唯为,悠然有样。只想用一种别样的形式——三则日记,来感叹永远论说不完的教育。

日记一:教育的失魂落魄

看到过一幅画,画上一行字:“高考,NO!”为什么会对高考说不呢?因为高考让教育从没有像今天这样失魂落魄。

说教育失魂是因为教育离开了本来的道。教育是什么?这是对教育的本质追问,不知多少人进行了多少次追问,有人说教育是为了培养人如何做人,有人说教育是为了培养健全、完整的人,也有人说教育是把人培养成更好的人,但教育一定有方向性。今天的教育在有用的前提下,变成了应试的附庸,变成了训练场,而训练只是为了考试。

说教育落魄,是因为教育失去了应有的精神气象,学生成为了机器人,成了流水线上的产品。我曾经在《道德与生境——基于两个社区儿童道德发展的比较研究》中运用了“生境”概念,当时,没有形象地解释“生境”这个概念,按现今的理解更恰当的解释是:生境是影响生命磁场的所有要素及场域。按此理解,无论教育贴上什么样的门牌号,都应有教育的魂魄,应有教育做派,而不是作秀。

对教育只问两个问题:你受教育后,哪些对你的一生是最有帮助的?哪些是最没有帮助的?教育是遗忘后还留下来的那些东西。教师作这样一个反思后,就深一步理解了教育;教育应是爱的教育,道德为原本的教育,人之为人的教育。知识教育是教育的表,道德教育才是教育的里。分不清教育的表里,教育还会走在失魂落魄的荒野上。

日记二:教育家是什么样子

我从大学学习教育学算起,对“教育家”这个名词已经有二十多年的意义理解与追寻,但从没有对它有过深刻的意义认知,更不能对教育家进行形象的描述。有一天,学校老师给我讲了她课堂上的故事,我从孩子的眼睛里,看到了孩子们理解的教育家。

一次语文课上,我们正在学习课文《一次成功的实验》,突然一个学生举手问:“老师,课文中的‘教育家’是什么意思?”另外一个学生马上举手回答:“教育家就是像我们杨校长那样的人,每天都在观察、研究、分析。比如,我经常看到杨校长在走廊上看着某样东西,仿佛在观察、研究、分析着什么似的。”

经常在学校里就某现象思考、就某问题想解决对策,想不到学生们也观察得这么仔细,把这种行为与教育家联系起来了。

无独有偶,山东省全国十佳校长韩珍德先生来校参观后,写下了这样一段话:“绿色人文、和谐书香的校园仿佛让人进入一个多彩的花园,在大大的校园中没看到一幅领导的图片,可见孩子、老师在你心中的分量,在全国一片浮躁文化的冲击下您如此静心平淡,令我感动钦佩!”韩校长虽有溢美之词,但他肯定了两个事实,一是教育是直接关乎孩子与老师的事,而不是直接关乎领导的事,若关乎领导则不是有教育良知的人干的事;二是校园文化浮躁不是偶然的现象,静心下来、蹲下来办教育、研究教育的人确实不多,对于教育的潜心、静心、用心,是一个有教育信仰和追求的教育者的历史使命。至于教育家是什么样子,真的不重要。

日记三:感恩际遇教育人

史铁生说过这样一段话:“当四肢健全、可以随意奔跑的时候,常抱怨周围环境如何的糟糕。突然瘫痪了,坐在轮椅上,才怀念当初可以行走、可以奔跑的日子,这时才知道那个时候多么阳光灿烂。又过了几年,坐不踏实了,长褥疮,各种各样的问题开始出现,才开始怀念前两年可以安稳地坐在轮椅上的时光,那么的不痛苦,那么的风清日朗。又过了几年,得了尿毒症,才开始怀念轮椅上的时光。又过了几年,要透析了,才开始怀念刚得尿毒症那会儿的时光。”所以,史铁生说,生命中永远有一个“更”,为什么不去珍惜现在呢?

史铁生的生命“遗憾”之“更”,是我们每个俗人都要际遇的问题。生命的每一段当有它的烂漫和可爱,所以不必去过问未发生的时光,珍惜当下的时光才是最重要的。2011年初,华东师范大学出版社的朱永通先生鼓励我写写自己的学校和自己的教育之事,可我一直在蹉跎等待生命中的下一个“更”,始终没有把握住现在,看到史铁生的这段话后才痛下决心,开始给自己布置“作业”。

几经酝酿框架结构,2012年底开始端坐于书桌前“写作业”,哪怕是春节也未停歇,写作之时内心隐约涌起的寂寞惆怅是淡淡的、悠悠的。虽然当下读书的人少了,写书的人多了,可写书并非对每个人都是容易的事。就连书名,我与朱永通先生也是几个来回地讨论。我们在讨论书稿的过程中,朱老师看了部分初稿内容说就叫“教育如此迷人”吧,我当即表示赞同,原因有二:一是干教育入迷了的人更执著,不功利;二是教育并非一件容易的事,容易迷惑人,往往事与愿违。可以说此书名一下子抓住了我的心。可后来发现书名“撞车”了,因为已有一本类似的书名叫什么什么迷人。那我们就改为“学校发现之美”吧,但总觉得认同度不高。最后,还是用了起初的书名——“教育如此迷人”……现在回首这么多年来美好的事和美好的人,感恩际遇这些教育事,感恩邂逅这么一批纯洁的教育人,包括我的妻子肖红春女士,我的朋友朱永通先生,我的164位同仁,是他们让我际遇这么丰富的教育时光,甚为美好。

教育何也?在于道德为原本丰其情感,知识极诚明浚其智慧,艺术至优雅增其意志。以认抚心,期待共鸣,更期待争鸣。

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