邱小明一坐到办公桌前，又找回了那个看似迟钝实则圆滑的形象，只是此刻的他不再是无忧无虑，而是眉头紧皱，愁云密布。自然是在为老板的指令而伤透脑筋。
坐在电脑荧屏前的刘顺德，也同样陷入了沉思。当然他和邱小明想的不一样，不，应该说还是有所关联。他在思索着邱小明和那位戴面具老板的对话：昨天上午就找到了一个A，还有一个B我们已经有了方向……他们提的A或B到底是什么？还有那产品，又是什么？扩大范围优中选优，又是选的什么？
他绞尽脑汁苦苦思索，思维就如一层飘渺的薄雾，时而清晰，时而朦胧，时而聚集，时而散开，亦真亦幻，若虚若实。他的脑中一直萦回着一个思绪：那声音总觉得有些耳熟。刘顺德对自己的记忆有着十分的自信，具有着过目过耳不忘只能，只要是接触了一次，就能留下深刻印象，如果回忆起熟悉的声音，是否就能驱散眼前的迷雾呢。
刘顺德站了起来，在狭小的地下室里来回走动着，这是早已形成的习惯，小时候听外公说，人在思考问题时，适当地走动，有利于促进血液的循环，激发记忆的中枢神经，提高记忆力。对于外公的话，他不仅深信不疑，而且还能身体力行，久而久之就养成了这种思考问题的习惯，也真奇怪，这个办法对他来说，还是屡试不爽。果然，当他走完八个来回时，他记起来了，终于记起来了，那晚孙平假装中了蛊毒，跟着竹笛之声来到树林中，与孙平对话的正是这种声音，虽然变音器能够将人的腔调改变，却无法改变一个说话的语速、节奏习惯，而这位戴面具老板的说话习惯，的确与树林中的神秘人一般无二。对！就是他，也就是那位突然失踪的金教授了。
想到金教授，眼前顿时云开雾散，联想到保险柜里的那篇《谷神歌》，纷繁的思路顿时清晰起来，他站在对方角度，作了如下推断：1、所说的A与B，就是婴儿与姹女，昨天上午找到的A当然就是棉纺厂周女士手中婴儿了；2、产品自然是他们研究的长生不老药了；3、所谓扩大范围找。就是寻找五月五日午时生的男婴和四月四日巳时生的女婴了，他们正是《谷神歌》中所指的姹女、婴儿。将这一切联系起来，一切已是顺理成章：金教授得知精心设计的试验品孙平，因坠岩尸骨无存后大为失望，为了弥补自己的过失，向提供资金的老板有所交待，他必须立即研制出新的长生不老药来。只是原来炼制长生不老丸的药材十分贵重，不是三月两月能够找到配齐的，而且即便配齐了那些药材，如果没有非常好的身体也不能服用，因此，原来的药丸配方，只是一种尚未研制成功的半成品，还不能直接服用。估计提供资金方的老板有些等不及了，金教授被逼无奈，只有另辟捷径，寻找一条新的途径。
刘顺德沿着这条思路，继续思考到：天朝对于长生不老药的研制，可谓历史悠久源远流长，只可惜并没有成功的案例，倒是道士炼丹求仙之说，其资料瀚如烟海。相传彭祖至殷朝末年已767岁，一直活到800岁后不知去向。而彭祖既是道学大家，也是养生专家，肯定服用过道家秘制的仙丸妙药，而这种仙丸妙药，正是彭祖能活八百岁的根本原因。于是，金教授仿而效之，想从道家的丹丸炼制中获取一丝灵感，只是当研究完天朝的炼丹之术后，感到了一丝困惑：为什么历代求仙学道的皇帝，最后落了个鸡飞蛋打一场空的结局。究其原因，一定是药物配置上出现了误差，而且其根子上就落在对姹女、婴儿误解。
站在金教授的立场，刘顺德继续揣测道：按照道家的学说，姹女是指朱砂，婴儿是指水银。难道真是这样么，朱砂、水银之类对身体百害而无一利，又岂能练成得道成仙之丹呢，古代炼丹者，都是得道高人，博学多才，精通药理，又岂能不知朱砂、水银均为寒而有毒之药性，用有毒的之物又岂能练成长生之药。那么，这姹女、婴儿之说，一定是另有所指，也许就是因为所指过于残忍，有违道家处世为人之初衷，故而传道时讲得隐晦而含糊，致使遭致误解而以讹传讹，从而，留下了千古遗憾。于是，得出A、B之说的结论，并且将不遗余力付诸实施。
刘顺德将这种推论演绎完，忍不住打了一个寒颤，如果这一系列推论成立，那婴儿岂不——，他不敢再想下去，已被自己的推理吓了一大跳，当然，推理只能是推理，并不能代表真实，如果要确立推论的真实性，必须要有事实依据加以证实。而目前，唯一能够尽快证实的就是棉纺厂周女士失踪婴儿的出生日期，也许丁局很快就会将信息反馈过来。
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