野外，一身素色儒家学子服的天晴出现在充满杂草，勉强可以看出痕迹的道路之上。
冥冥之中，天晴知道自己在三国时期最长时期只能待上五个月。
五个月后，不管达到那个程度，都会强行返回主世界。
想要成为豪杰，一是需要名声，被世人所知。
二是需要被世人认可，不管是正面还是反面都行。
现在所需要做的，是先弄清自己所在的位置！
‘磕磕磕哞~~~~~~~~’车轱辘和牛叫的声音从不远处传到天晴的耳中。
天晴顺着声音传来的方向往去，只见一老汉牵着一头老牛，拉着一车杂物前行呢。
天晴主动上前，出声询问道：“老汉，不知此处是何地？离最近的城池是？”
老汉看见天晴那一身明显不是普通人家的打扮，脸色变得惶恐，连忙低下头去，老老实实回答道：“公子，这里是洛阳附近，从这一条小道前进，估摸着五分钟就可以看见官道了。”
“多谢老汉了。”天晴朝着老汉微微点头，就朝着小道前进。
洛阳城门前，分为三道人流前进着。
一道混合着锦衣，布衣打扮的文人游侠。
一道是乘坐着马车的达官贵人，商人。
最后一道则是肩膀挑着蔬菜，货物，拉着牛车的平民百姓。
三道人流，把东汉末年的上下间隔分的清清楚楚！
守卫城门的士卒不管身上的皮甲，还是手中的长枪，都闪烁着寒光，衬托出一副精兵的模样。
可实际上，天晴没有从这些士卒身上感觉到任何的危险感。
守城士卒并没有收取天晴的进城费，只是看了一眼天晴就让天晴进去了。
守城可是个好活，但也需要眼力，想要长时间待下去就要明白那些人是不能收钱，那些人是可以狠狠的宰一笔的。
天晴进城之前，还观看了一下洛阳城墙，甚至都没有现代整修过的美观。
但却有着一种现代所没有的大气磅礴之觉！
进去洛阳后，其热闹程度不比现代的一线城市差，甚至多了许多的烟火味。
城中衣物店，油铺，米铺，铁匠铺，客栈，饭馆，酒肆，茶楼应有尽有！
三教九流，鼠有鼠道！
不管在何处，都不会缺少这样子的人。
天晴花费了一片银叶子，从一种汉子手中得到关于洛阳城的地图和一些情报。
银叶子的来源自然是现代打造而成，一克白银才四块五，一片十克银叶子加打工费才五十。
最热闹的却是风月一条街，最著名的就是‘芳泽阁’，其名妓‘来莺儿’之舞技和歌嗓可以说是闻名整个洛阳。
据说其背后的人是来自宫中的汉灵帝‘刘宏’，所以此处也是达官贵人聚会最多之地。
而天晴最开始的计划核心就是‘黄巾军’！
投靠黄巾很简单，只要头上绑一根黄色布条就可以证明自己是黄巾的一份子。
随后跟随着黄巾一路洗劫村庄，攻打城池，攻破世家府邸，分钱分土地！
可事实上真的如此简单嘛？
‘黄巾军’的领袖，太平道的创始人，到道士于吉等人所传《太平清领书》（即《太平经》）的张角！
张角布道的方式主要是以给人治病来扩大影响，自称大贤良师，把自己看成大众的先觉者，他把全国信徒按照地区，建立了军政合一的组织‘方’，共设三十六方，各方首领称‘渠帅’！
而实际上，这三十六方的‘渠帅’全都是张角的弟子，根本没有真正的‘平民百姓’在其中充当着‘渠帅’！
更实际一点的话，张宝，张梁凭借着张角之弟的身份，直接号‘地公将军’和‘人公将军’。
所以说，张角所谓的推翻东汉，建立黄天，只不过是满足自己的野心罢了。
选择‘黄巾军’，凭借着天晴的谨慎和三星级别的儒家基础剑法，在黄巾军之中闯出一番名头来并不困难。
困难的是，天晴如何当上三十六方其中一方的‘渠帅’？
所以‘黄巾军’被天晴给放弃掉了！
因此，天晴选择的是‘袁术’！
袁术出身于东汉四世三公名门之家，家族为四世三公的汝南袁氏，是司空袁逢之嫡次子。
传说袁术出生的时候，神仙托梦给他母亲，说她怀中的孩子有一段天命在身。
由于袁术的庶兄袁绍是过继于其伯父袁成的养子，因此史书普称袁术为袁绍的堂弟，其实两人是同父异母的亲兄弟。
袁术年轻时以有侠气出名，经常与公子哥们田猎游玩！
根据天晴打探到情报来看，此时的袁术已经被举荐为孝廉。
并且袁术常与袁绍，曹操，杨毅等人常常于‘芳泽阁’之中赏舞听曲。
黄巾军之中的唐周和马元义，还有朝中的内应——宦官封谞、徐奉，都是天晴投靠袁术的依靠。
袁术此人本领不弱！
要知道，三国前期实际上就是袁家内斗，也就是袁术和袁绍争霸！
只不过三国演义把袁术写成了不听劝，并且气量狭小。
一个能在少年时期就以侠气出名的人怎么可能气量狭小？
当然，天晴也考虑过，袁术此人不相信自己，或者看不上自己，那么不大了抄诗。
柳永就是依靠风花雪月场所之中写诗闻名天下的！
此刻的天晴已经来到风月街上，只听见耳边莺莺燕燕之声不断。
眼前所见，皆是形形色色之女子与无数文人才杰，青壮汉子在这一条街道上进进出出，并有子乎者也等文人和骂娘等粗鄙不堪之言语相互交集着。
天晴来到‘芳泽阁’前，踏步而入。
只见其中的姑娘对着天晴笑面如花，热情无比的欢迎着天晴的到来。
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