扇儿说道：“自然是道家赢了，不然怎么会有今天的天界。”
太白金星道：“那场大战我也在场，而阿难陀也在，至今我还记忆尤新。双方都不惜代价以死相搏，本来双方实力上不分伯仲，难分上下，所以这场大战一直持续了整整一百年。这么久的时间对所有人的精神肉体都是一种难以忍受的痛苦，很多仙佛都在那场大战中灰飞烟灭，没有能存留下来，百年之后，双方只剩下了几个人。我方只有元始天尊、灵宝天尊、太上老君、玉帝、王母、天皇大帝以及老道、木星、水星 、火星、土星几人，佛家也只剩佛祖、观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、灵吉菩萨、地藏王菩萨和舍利弗智慧第一、目犍连神通第一、阿难陀多闻第一、优波离持戒第一、阿那律天眼第一。其他人都永远的消失了。也不知道为什么，我们道家的法力隐约有着克制佛家法力的作用，可佛祖实在太强大，虽被克制，他一人就可以抵御我们道家最强的三人‘三清’，只是法力上有着克制的优势，才没有落败，但谁都知道这样下去最终会败于佛祖之手。”
扇儿说道：“佛祖真的那么厉害吗？你们已经在下风，后来是怎么逆转局势的呢？”
太白金星道：“太上老君有一宝物，是他在修仙的时候云游四海，在南海之地偶然获得，是白森森的一个圈，起初老君并没有觉得它有什么特别之处，尝试了许久都没有能驾驭，只是隐约感觉它里面包含着不能解释的力量，当时也没有太在意，就把他收在身边。等到老君飞升之时，巧遇万年一见大劫，就是成仙也不能抵抗，老君本以为就此死去， 没想在这时白圈自己跳了出来，吸纳了劫度的毁灭力量，老君得以成仙。成仙后顿觉此物之神妙，特命名‘金刚琢’，随身携带。”
吴鼎问道：“老神仙，你刚才和阿难陀说我这个手镯也叫‘金刚琢’，是不是和太上老君那个‘金刚琢’有什么联系？”
太白金星道：“别着急，等我慢慢说来。‘天役’时，佛祖神威大发，道家渐渐支持不住，各人都互斗自己最压箱的法宝，老君未能驾驭‘金刚琢’，一直没有用它，就在三清将败之时，‘金刚琢’再次自动飞出，白光四溢，一击逼退佛祖。佛祖受伤一败，顿时形势逆转，佛家众人眼见没有取胜之机，便退出天界，在人间西牛贺洲另觅得灵鹫高峰作为圣境，也称极乐西天。而道家便拥有天界，建造宫殿楼阁，立四大天门，便是今天的天宫。老君‘金刚琢’为道家立下旷世奇功，众人便把八卦炉交付老君，由老君在三十四天太清境太极宫炼丹。”
扇儿问道：“那现在佛道两家相处得很好，是怎么修好的？”
太白金星道：“在‘天役’结束万年左右，老君炼丹并没有象以前所想像的那么顺利，万年都未能成功一炉，这时佛祖派人与天宫修好，天宫均心知夺取天宫实属幸运，不宜在与佛家敌对，既然佛家主动修好，便同意了。原来佛祖这次修好之意另有目的，佛祖在北方之癸地罗酆山处发现此地乃鬼魂聚居之所，便以救回‘天役’中所死之人的鬼魂为由，但从未有人去过不知里面有何物，希望道家助阵探查北方之癸地罗酆山以防不测。道家也非常希望找寻‘天役’死去同伴之魂，于是就由三清、玉帝随同佛祖、观音菩萨、灵吉菩萨、地藏王菩萨共八位最强之人奔赴罗酆山。”
扇儿问道：“那他们找到那些人的魂魄没有？”
太白金星摇头道：“没有找到‘天役’中死去的同伴的魂魄，却遇上了一个可怕的魔神，罗酆山的主人酆都大帝。酆都大帝见有人擅闯罗酆山，二话不说便打了起来，此次去的佛道中人并没有听说过酆都大帝，自恃法力高强并没有把他放在眼里。可是一交手，才发现这酆都大帝实在大大超出他们的预料，法力之强根本没人是他的对手，只一只手就把这佛道中最强的八个人一齐击倒，强横到无法形容，眼看八人就要丧命于酆都大帝之手，老君的‘金刚琢’又一次自动飞出，而酆都大帝一见‘金刚琢’便大惊失色，急忙想夺路而逃，却也没能逃过‘金刚琢’一击，惨叫一声后便消失不见，至今也再没任何消息。在击退酆都大帝后，八人又仔细察看了罗酆山的各个角落，发现这乃是掌控六道轮回之所，但凡生生之物，死后魂魄都要来到罗酆山，酆都大帝庙内放有生死簿，记载了天下万物的生死，众人翻完生死簿，却没有找到他们任何人的名字，只见最后一页写着：‘但凡天地万物，皆有生死之数，隶属酆都大帝，但能渡三劫之物，不归本地狱所辖，曰灵。灵之命数魂魄，皆归。。。。。。’只看到这里，剩下的便看不见了。看罢生死簿，也不能知道有关同伴魂魄的任何线索，面对能掌控万物生死大权的诱惑，当下八人便合议共同掌管这罗酆山地狱，佛家留下了地藏王菩萨，道家因为在场之人均不堪忍受地狱之苦想念天宫生活，便挑选了十个最近修炼成仙的弟子驻守，他们就是现在的十殿阎王，而这罗酆山地狱就是今天人们常说的阴曹地府。道家已得天宫，并没有太过计较这地府，地府内权利分配立地藏王菩萨为尊，而十殿阎王分管大小事宜。自此，三界尽入佛道两家所统治。”
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