嵇康，字叔夜, 三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。他通晓音律, 尤爱弹琴，著有音乐理论著作《琴赋》《声无哀乐论》。——选自度娘！
嵇康作有《风入松》, 相传《孤馆遇神》也是他所作。《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲, 被称作“嵇氏四弄”，与蔡邕的“蔡氏五弄”合称“九弄”。——选自度娘！
虞决修对嵇康的事情不怎么了解, 他只知道嵇康临死前弹奏了《广陵散》。
嵇康见虞决修长得好看，心里十分欢喜。
公孙丑在一旁调侃道：“你们师徒俩真是神仙一般的人物啊。”嵇康不仅容貌非常, 气质出众, 有仙人之姿。有一个故事，嵇康有一次去山中采药，因为兴致高涨，到了黄昏也没有回家，路过的樵夫看到他, 一时惊为天人, 以为自己遇见了仙人。
而虞决修的容貌比嵇康还要出众, 气质也非常出尘, 有谪仙之姿。师徒俩站在一起，就像是从神话故事中的仙人。
虞决修觉得自己是个俗人，气质没法和嵇康相比。
“师兄，嵇先生才是仙人。”
公孙丑继续揶揄道：“小师弟, 你也不差。”他这个小师弟, 别的不说, 容貌真的是没话说。“叔夜兄，小师弟就交给你教导了。”
“公孙兄放心，我定会好好教导小鱼。”
公孙丑对虞决修说了一番勉励的话，然后才离开。
等他离开后，嵇康并没有急着教虞决修弹琴，而是先问一些有关古琴方面的问题。
对于古琴，虞决修是一窍不通。上辈子，他没有学过乐器，对音乐方面是完全不了解。至于古琴，现在学的人很少，估计也没有多少人了解。
嵇康听虞决修说现在没有多少人学习古琴，心里很是可惜。
接下来，他先给虞决修科普了下古琴。
古琴又称瑶琴、玉琴、七弦琴，有着几千年的悠久历史。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。
虞决修认真地听着嵇康介绍古琴的历史，他并不觉得枯燥无聊，相反觉得很有趣。了解古琴的历史，才能更好地学习古琴。
介绍完古琴的历史，嵇康又详细地介绍古琴的构造。
跟虞决修介绍完古琴的一些基本情况后，嵇康开始教他弹奏的指法。
虞决修轻轻拨动着古琴，顿时响起一声悠扬地声音，像是玉石落进泉水里的声音，非常好听。
一声钟情！
虞决修只是稍微拨动了下古琴，就被古琴的音律吸引。
嵇康见虞决修双眼闪闪发亮，一副激动地神色，就知道他喜欢上古琴，心里十分欣慰。
见虞决修喜欢上古琴，嵇康对他更是喜欢，教导起来更加用心。一时间教的兴起，忘了时间。
等到虞决修从梅琴室出来，已经是几个小时后的事情了。
这几个小时，他不仅学会了古琴的演奏指法，还学会了认琴谱。
出了梅琴室，虞决修又见到了公孙丑，由公孙丑带到雅正室。
“萧兄，这位是我的小师弟虞决修，从今天起就请你教导他规矩礼仪。”公孙丑又向虞决修介绍道，“小师弟，这位是萧学情萧先生，他曾经是宋朝的礼部尚书，熟谙各种规矩礼仪，从今天起就由他教导你的礼仪规矩。”
虞决修连忙朝萧学情行了一个大礼：“学生虞决修见过萧先生。”这位萧先生四十多岁，神色严厉，看起来一板一眼的，跟着他学习规矩要认真，不然他一定会像教导主任那样训斥。
萧学情并没有说话，只是微微点了下头。
公孙丑也没有多留，对虞决修说了几句鼓励的话后就离开了。
他一走，萧学情就开始教导虞决修。当然没有急着教虞决修礼仪规矩，而是先和他说了一番规矩礼仪的重要性。
在古代，文人学子最讲究礼仪规矩。如果你学不好规矩礼仪，会被世人各种嫌弃嘲笑的，严重的话不能参加科举入仕。
萧学情说完规矩礼仪的重要性后，就开始教虞决修学习规矩礼仪。
他首先教的是行走之礼，也就是走路的礼仪。
虞决修没想到走个路还有礼仪，第一次听说。
“你走一段路给我看看。”
“是，先生。”虞决修站起身，不由地挺直腰背，目视前方地往前走。
萧学情见虞决修走路时的姿态挺拔，步伐一致，双肩平稳，没有一走一晃，眼里闪过一抹满意地笑意。
“停下来。”
虞决修依言停了下来，有些忐忑不安地看着萧学情。不知道他刚刚走路走得对不对？
“我示范一遍。”萧学情示意虞决修站在一旁，看他怎么走路。
虞决修只见萧学情走起路时，身姿挺拔俊逸，端严持重，没有一点声音。不止这样，先生走路的时候，全身上下散发出一股优雅高贵的气质。
萧学情走了一段路后停了下来，让虞决修按照他刚刚走路时的仪态再走一遍。
虞决修按照萧学情刚才走路时的姿态再走了一遍，自己明显感觉到不一样。
他的走的时候，萧学情在一旁纠正他不对的地方。
等虞决修走路时的仪态合格后，萧学情又教他走路时遇到别人的礼节。
古代常行“趋礼”，即地位低的人在地位高的人面前走过时，一定要低头弯腰，以小步快走的方式对尊者表示礼敬，这就是“趋礼”。传统行走礼仪中，还有“行不中道，立不中门”的原则，即走路不可走在路中间，应该靠边行走；站立不可站在门中间。——选自度娘！
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