不得不承认，高丽三郎对中国的历史确实十分地熟悉，大部分的评价也无可反驳，可不等于他的话都正确，作为一个中国人我更不能苟同！“的确，中国历朝历代都有对外战争，都有自相残杀和屠戮异族的史实。但这些毕竟是少数野心勃勃的当政者的行为，不代表全体中国人的意志。正如你所说，中国人被自己杀的也不计其数，这恰好证明了大部分中国人也是少数野心家的牺牲品的事实！我不打算为古人文过饰非，中国人造成的恶果自然要我们自己来承担。可这并不等于日本应该来充当审判官的角色！自宋朝承认日本天皇而又自身积弱之后，日本屡侵朝鲜想借以为跳板进军中国;日本战国时期，丰臣秀吉一统幕府后更暗派倭口侵占我沿海，伤害贫民无数;明治之后，甲午海战，八年侵华，旅顺大屠杀，南京大屠杀，杀害中国无辜百姓不下三千万;731细菌部队，到今日还有余毒遗留中国……把日本侵略中国的野心说成报应，阁下的话未免不符事实了。到今日，日本当政者依然把二战战犯当成英雄供奉在靖国神社，真是好一群残杀平民的英雄啊！”说到这里我无法再保持平静了，也顾不上什么后果，几乎指着他的鼻子骂起来。
高丽三郎却很平静，看着我淡淡地道：“先生说的也许没错。日本对中国的战争谈不上什么正义、报应、共荣！但只要是战争，从本质上讲任何一方都谈不上正义，只有胜利者的利益取代失败者的利益。敝国是个岛国，资源贫乏，火山地震不断。即使是太平年间，要所有人都可以幸福快乐也是奢望。日本要摆脱这种局面，要每个人都过得好，只能向外扩张，掠夺资源，搬离那块土地。也许那些人对他国人是战犯，但对日本人来说，他们就是英雄。他们的所作所为也许血腥残暴，但那却是为了日本人的生存，为了日本人能活下去。他们的血是为所有日本人流的。如果不让敝国人参拜这些为本国人奋斗牺牲的人，这公平吗？合理吗？”
听他说到这里，我也知道先前有点失态了，心中暗念了几声佛号，净下心来道：“高丽阁下，正如你妈妈所说，战争没带给你们什么利益，它只会让你们，让无数个家庭骨肉分离，饱尝生离死别之苦！反观日本战后，发展经济与科技，自强不息;由一个战败国在短短的二十年里，可以重新挤身世界一流强国之列，这绝不是因为战争！如果之前日本的军国主义没有错，那现在的繁荣富强反而错了吗？”
我说完这番话，高丽三郎闭上眼睛似在深思。胡老等四人也忍着伤痛，仔细琢磨我们的对话。
良久，高丽三郎睁开了眼睛，双目中充满了明悟与平和。他挺直了身体，向我深深一礼道：“多谢先生指点。对错不是个人可以评价的，也不是他人可以来作审判的。无论出于何种目的，战争带来的只有毁灭。美化也好，丑化也吧，事实总归是事实！与某个团体的利益比较，所有人类的幸福才更重要;而与整个世界来比较，人类的利益也变得次要了！”
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