随着生活的逐渐稳定，石路对部落里单调的饮食感到有些厌烦。每次都是肉干煮汤，加上笋干或者鱼，偶尔加些野菜，或者是骨头煮汤然后就着烤肉干和鱼吃。
由于刚刚吃到煮熟的饭就短短的两年，不管是新族人还是老族人对此都十分满意。过去都是烤肉就着生的野菜和果子，调料只有盐。
现在的调料有姜和蒜，山胡椒等，煮出来的汤没有不满意的。就算是烤肉，也比过去的好吃多了，木炭烟不大，加上一些动物的油脂一起烤，简直就是美味。或许只有石路对此不满。
在没有铜的时候，石路对于陶锅煮肉就吃到厌烦，不过那时候因为每天都在为食物发愁，一直就没有太多功夫放在改变烹调方式上。趁着这一次暂时不外出忙碌，他就教桑和叶一些新的方法。
薛在石路的指导下弄出了几个铜的炒锅，石路就教会桑炒各种蔬菜，只要加上肥肉或者油脂，烧热了放进菜，就能做出一些新鲜的东西。
肉干在锅里煮了以后捞出来，在炒锅里炒一遍，这就算最原始的回锅肉了。新鲜的肉直接的放进锅里炒，加上些水泡开了的笋干和野菜，就是各种美味。
鱼也不单是只煮汤或者烤着吃，各种生煎红烧的方法都来了一遍，哪怕是暂时没有太多的调料，淀粉酱油都没有，辣椒估计是没指望了，但都让两人吃的大爽。
在她们学会以后，石路就让她们教会后勤组负责做饭的妇女，过年的时候要做出更多的菜，庆祝今年的收获。
手头的粮食大都要用来作为种子，还没法大规模的使用，不过过年的时候做一些简单的食品还是可以的。在河水封冻前，石磨已经加工了一些面粉，为了筛出细粉石路特地做了一些细密的竹筛。
黄豆由于数量不足，大部分还得作为来年的种子。所以他没有做酱油，而是选择了豆腐，反正煮盐那里卤水多得是。
等到过年前，石路就放下别的事儿，一头扎进改进饮食的工作中。忙碌了几天以后，终于在过年的时候准备完毕。
除夕的一大早，他就钻进厨房，带领着后勤组赶制年夜饭，长老们都集中在厨房里看石路忙活，在他们眼中好吃的就是煮的肉汤，或者经过改进的烤肉。
种出来的粮食石路一直不让动用，连磨要用来干嘛都没人猜得透，就薛认为是给他制陶磨碎粘土用的。
桑和叶在学习新的烹饪以后并没有立即的在日常生活中采用，而是按照石路的吩咐要在过年展示，故而众人都不懂族长为何要让他们看做饭。
石路用面粉做的是馒头，找酵母就让他费了劲了，冬天这些微生物不活跃，他用了梅干泡水，面粉加温等手段，失败多次以后才成功。
竹子编制的几个大蒸笼，缝隙里用竹片一点点的填上，改造过的灶台上安放一个大的铜锅，就成了专门蒸馒头专用。本来想做包子不过实验了一下味道不好就拉倒，以后再说。
馒头蒸上以后，后勤组的又拿出麦麸和粟米磨成的粉，添上各种剁碎了的野菜，笋干，肉末，加上梅干泡的酸水和成面团，捏成一些大饼子。
几个铜平底锅上撒上油脂，饼放进去慢慢的烤，一面烤熟了就翻过来继续烤到金黄，顿时特殊的香味让村里都闻到。
这边做着饼，那边桑就把做好了的豆腐切成小块，在铜板上夹着鱼慢慢的烤。和豆腐一起烤的是刚刚从鱼塘里捞出来的鲜鱼。芋头也被削皮和肉一起炖，一部分则是放进蒸笼里慢慢的蒸熟。
当馒头熟了以后，其他的都已经做好，石路先带着族人祭祀神灵和祖先，巫还把捕获的猛犸的牙和头骨当做祭品。
新做出来的各种食品也都给神灵品尝。虽然对这些石路不是很在意，不过这个时代的人对于神灵十分敬畏，要做好他们的头人就得入乡随俗。
桑做的旗子已经完成，石路就在华洞的顶上竖起一根粗壮的竹竿，在祭祀的时候，把绣着梅花和龙的图腾旗升了起来，族人看着这个从未见过的纺织品，更加崇拜石路。
石路在祭祀的最后对族人说：“今天我们拥有的一切，都是在祖先和神的指引下得到的，这几年我们华部落过着比周围部族幸福的生活，都是因为我们遵照着神的指示得来的。”
“以后我们都会穿上做旗子的布做的衣服，每天都能吃上祭祀神用的馒头和大饼。只要我们一直这么的努力和劳作，好好的耕种和养殖。只要我们一直这么的探索周围，神灵就会保佑我们，指示我们如何去生活，劳动。”
“我们改变了原来的生活方式，放弃了追逐着猎物到处跑，在这建起房子，养殖动物，种植粮食。我们不用再担心风雨，不用再担心严寒，不用再担心饥荒，我们用了神赐予我们的天地万物，只要我们一直的向前，就会过的更好！”
巫也用吟唱的方式，讲述了华部落成立以来的种种变化，新的发明，新的生活，在他眼中都是由神指示石路完成的。
他曾经几次问石路这些知识从哪儿来，怎么会知道神的符号并且传授给族人，石路都避而不答，保持神秘。他没法解释，只好随巫的猜想，反正他的本意就是有一个安逸的生活，虽然是越来越忙。
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